பல டிரில்லியன் டாலர் செயற்கை உயிரியல் புரட்சி , தாவரங்களையும் விலங்குகளையும் பொருளற்ற பொருளின் மூட்டைகளாகக் குறைக்கிறது, அதை ஒரு நிறுவனத்தால் சிறப்பாகச் செய்ய
முடியும்.
இயற்கை மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் அடித்தளத்தை ஆழமாக சீர்குலைக்கும் ஒரு நடைமுறையைப் பொறுத்தவரை, அது நடைமுறையைத் தொடங்குவதற்கு முன் எச்சரிக்கை தேவை ( நடைமுறைக்கு முன் புத்திசாலித்தனம்
) மற்றும் நடைமுறையை ஊமையாக
விடுவதற்கு அது பொறுப்பல்ல என்பது ஒரு வாதமாக இருக்கலாம். குறுகிய கால, நிதி இலாப நோக்கத்துடன் நிறுவனங்கள்.
The Economist இல் செயற்கை உயிரியலைப் பற்றிய ஒரு பத்திரிகை சிறப்பு, நடைமுறையை பின்வருமாறு விவரித்தது:
மறு நிரலாக்க இயல்பு (செயற்கை உயிரியல்) மிகவும் சுருண்டது, எந்த நோக்கமும் வழிகாட்டுதலும் இல்லாமல் உருவாகியுள்ளது . ஆனால் நீங்கள் இயற்கையை ஒருங்கிணைக்க முடிந்தால், வாழ்க்கையை நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட நிலையான பகுதிகளுடன் ஒரு பொறியியல் அணுகுமுறைக்கு மிகவும் ஏற்றதாக மாற்ற முடியும்.
The Economist (வாழ்க்கையை மறுவடிவமைத்தல், ஏப்ரல் 6, 2019)
தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் பொருளின் அர்த்தமற்ற மூட்டைகளாகும், அவை முழுமையாக வரையறுக்கப்பட்ட நிலையான பகுதிகளால்
ஆனது, இது ஒரு பொறியியல் அணுகுமுறையாக அறிவியலில் தேர்ச்சி பெற
முடியும், பல்வேறு காரணங்களுக்காக நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை.
…^ அத்தியாயத்தில், இந்தக் கட்டுரையில் ஒரு குறைபாடுள்ள யோசனை (ஒரு கோட்பாடு), மேலும் குறிப்பாக அறிவியல் உண்மைகள் தத்துவம் இல்லாமல் செல்லுபடியாகும் என்ற எண்ணம் அல்லது ஒரே மாதிரியான நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் செயற்கை உயிரியல் அல்லது இயற்கையின் மீதான யூஜெனிக்ஸ்
ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. .
இக்கட்டுரை யூஜெனிக்ஸ் (அத்தியாயம் …^), நாஜி படுகொலையின் வேர்கள் (அத்தியாயம் …^) மற்றும் யூஜெனிக்ஸ் இன்றைய (அத்தியாயம் …^) பற்றிய சுருக்கமான தத்துவ கண்ணோட்டத்தையும் வழங்குகிறது.
ஒரு சிறு அறிமுகம்
யூஜெனிக்ஸ் என்பது சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெளிவரும் தலைப்பு. 2019 ஆம் ஆண்டில், 11,000 க்கும் மேற்பட்ட விஞ்ஞானிகள் குழு உலக மக்கள்தொகையைக் குறைக்க யூஜெனிக்ஸ் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று வாதிட்டது.
(2020) யூஜெனிக்ஸ் விவாதம் முடிவடையவில்லை - ஆனால் உலக மக்கள்தொகையைக் குறைக்க முடியும் என்று கூறுபவர்களிடம் நாம் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் யுகே அரசாங்க ஆலோசகரான ஆண்ட்ரூ சபிஸ்கி, யூஜெனிக்ஸை ஆதரிக்கும் கருத்துகளுக்காக சமீபத்தில் ராஜினாமா செய்தார். அதே நேரத்தில், பரிணாம உயிரியலாளர் ரிச்சர்ட் டாக்கின்ஸ் - தி செல்ஃபிஷ் ஜீன் புத்தகத்திற்காக மிகவும் பிரபலமானவர் - யூஜெனிக்ஸ் தார்மீக ரீதியாக இழிவானது என்றாலும், அது வேலை செய்யும்
என்று ட்வீட் செய்தபோது சர்ச்சையைத் தூண்டினார். ஆதாரம்: Phys.org (PDF காப்புப்பிரதி)
(2020) யூஜெனிக்ஸ் பிரபலமாக உள்ளது. அது ஒரு பிரச்சனை. உலக மக்கள்தொகையைக் குறைக்கும் எந்தவொரு முயற்சியும் இனப்பெருக்க நீதியில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். ஆதாரம்: வாஷிங்டன் போஸ்ட் (PDF காப்புப்பிரதி)
பரிணாம உயிரியலாளர் Richard Dawkins - அவரது புத்தகமான தி செல்ஃபிஷ் ஜீன் மூலம் மிகவும் பிரபலமானவர் - யூஜெனிக்ஸ் தார்மீக ரீதியாக இழிவானது என்றாலும், அது
ஆதாரம்: Twitter இல் Richard Dawkinsவேலை செய்யும் என்றுஅவர் ட்வீட் செய்தபோது சர்ச்சையைத் தூண்டினார்.
இந்த கட்டுரை யூஜெனிக்ஸ் மீது மிகவும் விமர்சனமானது, ஆனால் முற்றிலும் தத்துவ காரணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
அத்தியாயம் …^ இல், யூஜெனிக்ஸ் இனவிருத்தியின் சாரத்தில் உள்ளது என்ற வாதத்திற்கு ஒரு தத்துவ ஆதாரம் வழங்கப்படுகிறது.
யூஜெனிக்ஸ் என்றால் என்ன?
யூஜெனிக்ஸ் Charles Darwin இன் பரிணாமக் கோட்பாட்டிலிருந்து உருவானது.
Charles Darwin இன் உறவினரான Francis Galton, 1883 இல் யூஜெனிக்ஸ்
என்ற சொல்லை உருவாக்கிய பெருமைக்குரியவர், மேலும் அவர் டார்வினின் பரிணாமக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் கருத்தை உருவாக்கினார்.
சீனாவில், 1930களில் Pan Guangdan ஆனது சீன யூஜெனிக்ஸ், யூஷெங்
(优生) வளர்ச்சிக்குக் காரணமாக இருந்தது. Pan Guangdan கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் Charles Benedict Davenport, ஒரு பிரபல அமெரிக்க யூஜெனிசிஸ்ட்டிடம் இருந்து யூஜெனிக் பயிற்சி பெற்றார்.
1912 இல் லண்டனில் நிறுவப்பட்ட யூஜெனிக்ஸ் காங்கிரஸின் அசல் லோகோ, யூஜெனிக்ஸ் பின்வருமாறு விவரிக்கிறது:
யூஜெனிக்ஸ் என்பது மனித பரிணாம வளர்ச்சியின் சுய திசையாகும். ஒரு மரத்தைப் போலவே, யூஜெனிக்ஸ் அதன் பொருட்களை பல மூலங்களிலிருந்து இழுத்து அவற்றை ஒரு இணக்கமான நிறுவனமாக ஒழுங்கமைக்கிறது.
யூஜெனிக்ஸ் சித்தாந்தம் மனிதகுலம் சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் விஞ்ஞானரீதியாக பரிணாமத்தில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும்.
யூஜெனிக்ஸ் என்பது அறிவியலின் விரிவாக்கம், அறிவியலின் நலன்கள் மனித தார்மீக நலன்கள் மற்றும் சுதந்திர விருப்பங்களை விட அதிக எடை கொண்டவை என்ற நம்பிக்கை.
யூஜெனிக்ஸ் மூலம், இயற்கையில் ஆரோக்கியமானதாகக் கருதப்படுவதற்கு நேர்மாறான வெளிப்புற பார்வையாளரிடமிருந்து (மனிதன்) உணரப்பட்ட ஒரு இறுதி நிலையை நோக்கி
நகர்கிறது, ஏனெனில் இயற்கையானது நெகிழ்ச்சி மற்றும் வலிமைக்காக பன்முகத்தன்மையை நாடுகிறது.
அனைவருக்கும் மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் நீல நிற கண்கள்
கற்பனயுலகு
யூஜெனிக்ஸ் இனப்பெருக்கத்தின் சாராம்சத்தில் உள்ளது, இது பலவீனம் மற்றும் அபாயகரமான பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்துவதாக அறியப்படுகிறது.
உயிராக, உயிரை விட மேலே நிற்கும் முயற்சியானது, காலத்தின் எல்லையற்ற கடலில் மூழ்கும் ஒரு அடையாளக் கல்லில் விளைகிறது.
யூஜெனிக்ஸ் மூலம் மேம்படுத்தப்பட்ட
அமெரிக்காவில் உள்ள பசுக்கள் ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன.
அத்தியாயம் …^ யூஜெனிக்ஸ்க்கு எதிரான இனவிருத்தி வாதத்திற்கு
ஒரு தத்துவ ஆதாரத்தை வழங்குகிறது.
யூஜெனிக்ஸ் வரலாறு
மேற்கில், யூஜெனிக்ஸ் நாஜி ஜெர்மனி மற்றும் இன சுத்திகரிப்பு அல்லது இன சுகாதாரம் பற்றிய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், நாஜி கட்சி இருப்பதற்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பே யூஜெனிக்ஸ் சித்தாந்தம் வளர்ந்தது.
நாஜி ஹோலோகாஸ்ட்க்கு வழிவகுத்த யூஜெனிக்ஸ் பற்றிய யோசனை, உலகெங்கிலும் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது. இது தார்மீக ரீதியில் பாதுகாக்க முடியாத ஒரு யோசனையுடன் தொடங்கியது, மேலும் தந்திரம் மற்றும் வஞ்சகம் தேவை என்று கருதப்பட்டது, இதன் விளைவாக நாஜிகளின் ஒழுக்கக்கேடான திறன்களைக் கொண்ட மக்களுக்கான தேவை ஏற்பட்டது.
பிரபல ஜெர்மன் ஹோலோகாஸ்ட் அறிஞர் எர்ன்ஸ்ட் க்ளீ நாஜிகளின் பங்கை பின்வருமாறு விவரித்தார்:
நாஜிகளுக்கு மனநல மருத்துவம் தேவையில்லை, அது வேறு வழி, மனநோய்க்கு நாஜிக்கள் தேவை.
[கண்டறிதல் மற்றும் அழித்தல்வீடியோவைக் காட்டு]
1907 ஆம் ஆண்டு முதல், அமெரிக்கா, கனடா, சுவிட்சர்லாந்து, பின்லாந்து, நார்வே மற்றும் ஸ்வீடன் உள்ளிட்ட பல நாடுகள், வாழத் தகுதியற்றவர்கள் எனக் கருதப்படும் மக்களை யூஜெனிக்ஸ் அடிப்படையிலான கருத்தடை செய்யும் முறையை நடைமுறைப்படுத்தி வருகின்றன.
1914 முதல், நாஜி கட்சி நிறுவப்படுவதற்கு இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஜெர்மன் மனநல மருத்துவமானது மனநோயாளிகளை பட்டினி உணவுகள் மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொலையுடன் தொடங்கியது, மேலும் அவை 1949 வரை தொடர்ந்தன.
(1998) மனநல மருத்துவத்தில் பட்டினியால் கருணைக்கொலை 1914-1949 ஆதாரம்: சொற்பொருள் அறிஞர்
உயிருக்குத் தகுதியற்றதாகக்
கருதப்படும் மக்களை முறையாக அழித்தொழிப்பது, சர்வதேச அறிவியல் சமூகத்தின் கெளரவமான கிளையாக மனநல மருத்துவத்தில் இருந்து இயற்கையாகவே உருவாக்கப்பட்டது.
நாஜி ஹோலோகாஸ்ட் மரண முகாம் அழித்தல் திட்டம் 300,000 க்கும் மேற்பட்ட மனநல நோயாளிகளின் கொலையுடன் தொடங்கியது.
மனநல மருத்துவம்: யூஜெனிக்ஸ் தொட்டில்
பல ஆண்டுகளாக ஹோலோகாஸ்டில் மனநல மருத்துவத்தின் பங்கை ஆராய்ந்த மனநல மருத்துவர் டாக்டர் Peter R. Breggin, பின்வருவனவற்றை முடித்தார்:
கட்டாய கருணைக்கொலை
1914 இல் தொடங்கப்பட்ட ஜெர்மன் மனநல ஒழிப்புத் திட்டம், மனநல மருத்துவத்தின் ஒரு மறைக்கப்பட்ட, இரகசிய ஊழல் அல்ல-குறைந்தது தொடக்கத்தில் இல்லை. இது மனநல மருத்துவத்தின் முன்னணி பேராசிரியர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவமனைகளின் இயக்குநர்களால் தொடர்ச்சியான தேசிய கூட்டங்கள் மற்றும் பட்டறைகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. கருணைக்கொலை படிவங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை மருத்துவமனைகளில் விநியோகிக்கப்பட்டன, மேலும் ஒவ்வொரு மரணத்திற்கும் நாட்டின் முன்னணி மனநல மருத்துவர்களின் குழுவால் பெர்லினில் இறுதி ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டது.
ஜனவரி 1940 இல், நோயாளிகள் மனநல மருத்துவர்களின் ஊழியர்களுடன் ஆறு சிறப்பு அழிப்பு மையங்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர். 1941 இன் இறுதியில், ஹிட்லரின் உற்சாகமின்மையால் இந்த திட்டம் இரகசியமாக சீற்றப்பட்டது, ஆனால் அதற்குள் 100,000 முதல் 200,000 ஜெர்மன் மனநல நோயாளிகள் ஏற்கனவே கொலை செய்யப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, Kaufbeuren போன்ற தனிப்பட்ட நிறுவனங்கள் தங்கள் சொந்த முயற்சியில் தொடர்ந்தன, புதிய நோயாளிகளை கொல்லும் நோக்கத்திற்காக கூட எடுத்துக்கொண்டன. போரின் முடிவில், பல பெரிய நிறுவனங்கள் முற்றிலும் காலியாக இருந்தன, மேலும் நியூரம்பெர்க் உட்பட பல்வேறு போர் நீதிமன்றங்களின் மதிப்பீடுகள் 250,000 முதல் 300,000 வரை இறந்தனர், பெரும்பாலும் மனநல மருத்துவமனைகள் மற்றும் மனநலம் குன்றியவர்களுக்கான வீடுகளில் உள்ள நோயாளிகள்.
மனநல மருத்துவர் டாக்டர் Frederic Wertham, சர்வதேச அளவில் அறியப்பட்ட ஜெர்மன்-அமெரிக்க மனநல மருத்துவர், நாஜி ஜெர்மனியில் மனநல மருத்துவத்தின் பங்கை பின்வருமாறு விவரித்தார்:
சோகமான விஷயம் என்னவென்றால், மனநல மருத்துவர்களுக்கு வாரண்ட் தேவையில்லை. அவர்கள் தங்கள் சொந்த முயற்சியில் செயல்பட்டனர். வேறொருவரால் வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனையை அவர்கள் நிறைவேற்றவில்லை. யார் இறக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிப்பதற்கான விதிகளை வகுத்த சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அவர்கள்; அவர்கள் நடைமுறைகளைச் செய்த நிர்வாகிகள், நோயாளிகள் மற்றும் இடங்களை வழங்கினர் மற்றும் கொலை செய்யும் முறைகளைத் தீர்மானித்தனர்; அவர்கள் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட வழக்கிலும் ஆயுள் அல்லது மரண தண்டனையை அறிவித்தனர்; அவர்கள் தண்டனையை நிறைவேற்றிய மரணதண்டனை செய்பவர்கள் அல்லது - அவ்வாறு செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்படாமல் - தங்கள் நோயாளிகளை மற்ற நிறுவனங்களில் கொலை செய்ய ஒப்படைத்தனர்; மெதுவாக இறக்கும் நபர்களை அவர்கள் வழிநடத்தினர் மற்றும் அடிக்கடி அதைப் பார்த்தார்கள்.
மனநல மருத்துவர் டாக்டர் Peter R. Breggin, ஹிட்லரின் அரசியல் அறிக்கையான Mein Kampf (எனது போராட்டம்) உள்ளடக்கத்தின் பெரும்பாலான உள்ளடக்கம், அந்த காலகட்டத்தின் முக்கிய சர்வதேச இதழ்கள் மற்றும் மனநல பாடப்புத்தகங்களின் மொழி மற்றும் தொனியுடன் ஒத்துப்போவதைக் கண்டறிந்தார்.
ஹிட்லருக்கும் மனநல மருத்துவர்களுக்கும் இடையிலான பிணைப்பு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது, மெய்ன் காம்ப்பின் பெரும்பகுதி அந்த காலத்தின் முக்கிய சர்வதேச பத்திரிகைகள் மற்றும் மனநல பாடப்புத்தகங்களின் மொழி மற்றும் தொனியுடன் ஒத்திருக்கிறது. Mein Kampf இல் இதுபோன்ற பல பத்திகளில் சிலவற்றை மேற்கோள் காட்ட:
- பலவீனமான எண்ணம் கொண்டவர்கள் சமமான பலவீனமான எண்ணம் கொண்ட சந்ததிகளை உருவாக்குவதைத் தடுக்க வேண்டும் என்று கோருவது தூய்மையான காரணங்களுக்காக வைக்கப்படும் கோரிக்கையாகும், மேலும் முறையாக செயல்படுத்தப்பட்டால், மனிதகுலத்தின் மிகவும் மனிதாபிமான செயலைக் குறிக்கிறது.
- உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் ஆரோக்கியமற்றவர்கள் மற்றும் தகுதியற்றவர்கள் தங்கள் துன்பங்களை தங்கள் குழந்தைகளின் உடலில் தொடர விடக்கூடாது.
- உடல் ரீதியாக சீரழிந்த மற்றும் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான திறனையும் வாய்ப்பையும் தடுப்பது ... மனிதகுலத்தை ஒரு மகத்தான துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து விடுவிப்பது மட்டுமல்லாமல், இன்று கற்பனை செய்ய முடியாததாகத் தோன்றும் மீட்சிக்கும் வழிவகுக்கும்.
ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, ஹிட்லர் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மனநல மருத்துவர்கள் மற்றும் சமூக விஞ்ஞானிகளின் ஆதரவைப் பெற்றார். உலகின் முன்னணி மருத்துவ இதழ்களில் பல கட்டுரைகள் ஹிட்லரின் யூஜெனிக் சட்டம் மற்றும் கொள்கைகளை ஆய்வு செய்து பாராட்டின.
மனநோயியல்: ஒரு பகிரப்பட்ட அடிப்படைக் கோட்பாடு
மனநல மருத்துவம் மற்றும் யூஜெனிக்ஸ் ஆகியவை செல்லுபடியாகும் அடிப்படைக் கோட்பாடாக மனநோயியல் ஐப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.
மனநோயியல் என்பது மனநல மருத்துவத்தின் தத்துவத்திற்கு அடிப்படையானது, மேலும் யூஜெனிக்ஸ் விஷயத்தில், பரிணாம வளர்ச்சியின் விஞ்ஞான தேர்ச்சிக்கு மனது காரண காரியமாக விளக்கப்பட வேண்டும் என்பது சுயமாகத் தெரிகிறது.
1912 இல் லண்டனில் முதல் யூஜெனிக்ஸ் காங்கிரஸ்க்கான விளம்பரம், மனநோய் சார்ந்த அடிப்படைச் சார்பின் வெளிப்பாடான மூளை எவ்வாறு மனதைக் காரணமாய் விளக்குகிறது என்பதை விளக்குகிறது.
அறிவியல் மற்றும் அறநெறியிலிருந்து விடுபடுவதற்கான முயற்சி
நாஜிக்களின் தோற்றம் விஞ்ஞான முன்னேற்றத்தின் சிறந்த நலன்களுக்காக அறநெறியிலிருந்து விடுபட விஞ்ஞான சமூகத்திற்குள் ஒரு வலுவான கோரிக்கையைத் தொடர்ந்து வந்தது.
யுஜெனிக்ஸ் இயக்கம் தொடங்குவதற்கு முன்பே, அறிவியல் இயக்கத்தின் விடுதலை பல நூற்றாண்டுகளாக நடந்து வருகிறது.
1886 ஆம் ஆண்டில், Friedrich Nietzsche என்ற தத்துவஞானி, நன்மை மற்றும் தீமைக்கு அப்பால் (அத்தியாயம் 6 - நாங்கள் அறிஞர்கள்) அறிவியலின் பரிணாமத்தைப் பற்றிய பின்வரும் கண்ணோட்டத்தைப் பகிர்ந்துள்ளார்.
விஞ்ஞான மனிதனின் சுதந்திரப் பிரகடனம், தத்துவத்திலிருந்து அவனது விடுதலை , ஜனநாயக அமைப்பு மற்றும் ஒழுங்கின்மை ஆகியவற்றின் நுட்பமான பின்விளைவுகளில் ஒன்றாகும்: கற்றறிந்த மனிதனின் சுயமரியாதை மற்றும் சுயமரியாதை இப்போது எல்லா இடங்களிலும் மலர்ந்துள்ளது. சிறந்த வசந்த காலம் - இந்த விஷயத்தில் சுய-புகழ்ச்சி இனிமையாக இருக்கும் என்று அர்த்தம் இல்லை. இங்கும் மக்களின் உள்ளுணர்வு "எல்லா எஜமானர்களிடமிருந்தும் விடுதலை!" விஞ்ஞானம், மகிழ்ச்சியான முடிவுகளுடன், இறையியலை எதிர்த்த பிறகு, அதன் "கை வேலைக்காரி" நீண்ட காலமாக இருந்தது, அது இப்போது தத்துவத்திற்கான சட்டங்களை வகுக்க அதன் விருப்பமின்மை மற்றும் கவனக்குறைவால் முன்மொழிகிறது. - நான் என்ன சொல்கிறேன்! தத்துவஞானியை அதன் சொந்த கணக்கில் விளையாட.
அறிவியலின் சிறந்த நலன்களுக்காக, விஞ்ஞானம் தனக்கு எஜமானராக மாறுவதற்கும் ஒழுக்கக்கேட்டில் முன்னேறுவதற்கும்
தார்மீகக் கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுபட முயன்றது.
யூனிஃபார்மிடேரியனிசம்: தி டாக்மா பிஹைண்ட் யூஜெனிக்ஸ்
விஞ்ஞானம் தன்னிச்சையாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு, தத்துவத்தின் எந்தவொரு செல்வாக்கிலிருந்தும் விடுபட எண்ணும் போது, ஒரு விஞ்ஞான உண்மையை அறிவது
அவசியமாக உறுதியளிக்கிறது. நிச்சயமில்லாமல், தத்துவம் இன்றியமையாததாக இருக்கும், அது எந்த விஞ்ஞானிக்கும் தெளிவாகத் தெரியும்.
இன்று பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் அறிவியலுக்கும் தத்துவத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள்.
அறிவியல் என்பது கவனிப்பு, கருதுகோள், சோதனை, திரும்பத் திரும்பச் செய்தல் ஆகிய செயல்முறைகளின் பயன்பாட்டை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை. கிரிக்கெட்டின் விதிகள் அல்லது ஷாம்பூ பாட்டிலில் உள்ள வழிமுறைகளை விட நம்பிக்கை, தத்துவம் அல்லது செல்லுபடியாகும் பரிந்துரைகள் எதுவும் இல்லை: இது கிரிக்கெட்டை கால்பந்தில் இருந்து வேறுபடுத்துகிறது, மற்றும் நாம் எப்படி முடியை கழுவுகிறோம். அறிவியலின் மதிப்பு அதன் பயன்பாட்டில் உள்ளது. தத்துவம் என்பது வேறு.
ஆதாரம்: Naked Scientist மன்றம் (2019)
அறிவியலை தத்துவத்திலிருந்து சுயாதீனமாக நடைமுறைப்படுத்த முடியும் என்ற நம்பிக்கை, ஒரே மாதிரியான கொள்கையில் ஒரு பிடிவாத நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது அறிவியலின் உண்மைகள் தத்துவம் இல்லாமல் , மனதையும் நேரத்தையும் சாராமல் அடிப்படையில் செல்லுபடியாகும் என்ற நம்பிக்கையாகும்.
ஒரே மாதிரியானவாதம் அறிவியலுக்கு ஒழுக்கத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கும், ஒழுக்கமற்ற முறையில் முன்னேறுவதற்கும்
, அது உண்மையில் நல்லதா என்பதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் ஒரு அடிப்படை விருப்பத்தை வழங்குகிறது.
பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகளுக்கு, அவர்களின் பணிக்கான தார்மீக ஆட்சேபனைகள் செல்லுபடியாகாது: விஞ்ஞானம், வரையறையின்படி, தார்மீக ரீதியாக நடுநிலையானது, எனவே அதன் மீதான எந்தவொரு தார்மீக தீர்ப்பும் விஞ்ஞான கல்வியின்மையை பிரதிபலிக்கிறது.
(2018) ஒழுக்கக்கேடான முன்னேற்றங்கள்: அறிவியல் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை? ~ New Scientist
இன்று பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் தங்கள் நெறிமுறை நிலையை அவதானிப்பின் முகத்தில் தாழ்மையுடன்
இருப்பதாக விவரிக்கின்றனர், மேலும் தார்மீக நன்மைக்கு முன் அறிவியல் உண்மையை வைக்கின்றனர்.
ஒரு பிடிவாதப் பொய்
அறிவியலின் உண்மைகள் தத்துவம் இல்லாமல் செல்லுபடியாகும் என்பது ஒரு பிடிவாதமான தவறான கருத்து.
பிரச்சனையின் தன்மையை அமெரிக்க தத்துவஞானி வில்லியம் ஜேம்ஸ் விவரித்தார்:
உண்மை என்பது நன்மையின் ஒரு இனம், பொதுவாகக் கூறப்படுவது போல, நல்லதில் இருந்து வேறுபட்ட ஒரு வகை அல்ல, அதனுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. உண்மை என்பது நம்பிக்கையின் வழியில் தன்னை நல்லது என்று நிரூபிக்கும் பெயராகும், மேலும் திட்டவட்டமான, ஒதுக்கக்கூடிய காரணங்களுக்காக நல்லது.
அறிவியல் என்பது உண்மையிலிருந்து அறிவைப் பெறுவதற்கு தத்துவத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு முறையாகும், இது நம்பிக்கை அடிப்படையிலான கருத்து (டாக்மா).
விஞ்ஞானம்
அறிவியலால் தத்துவத்திலிருந்து விடுபட முடியும் என்ற நம்பிக்கை, அறிவியலின் நலன்கள் மனித தார்மீக நலன்கள் மற்றும் சுதந்திர விருப்பத்தை விட அதிக எடை கொண்டவை என்பதைக் குறிக்கிறது, இது அறிவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யூஜெனிக்ஸ் என்பது அறிவியலின் விரிவாக்கம்.
பின்வரும் தத்துவ தர்க்கம், யூஜெனிக்ஸின் அடிப்படையான அடிப்படை நம்பிக்கைகள் ஏன் ஒரு பிடிவாதமான தவறு என்பதை விளக்குகிறது:
வாழ்க்கை நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்றால், இருப்பதற்கு எந்த காரணமும் இருக்காது.
வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் கொள்கையாக அறிவியல்?
…^ அத்தியாயத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, மெய்யியலில் இருந்து அறிவியலை விடுவிப்பது என்பது, ஒரு அறிவியல் உண்மையை அறிந்துகொள்வது
அவசியம் என்பதை உணர்த்துகிறது, ஏனெனில் உறுதி இல்லாமல், தத்துவம் இன்றியமையாததாக இருக்கும்.
எல்லா எஜமானர்களிடமிருந்தும் விடுதலை!
விஞ்ஞான மனிதனின் சுதந்திரப் பிரகடனம், தத்துவத்திலிருந்து அவனது விடுதலை ... விஞ்ஞானம் இப்போது தத்துவத்திற்கான சட்டங்களை வகுத்து, "மாஸ்டர்" விளையாடுவதைத் தன் விருப்பு வெறுப்பிலும், கவனக்குறைவிலும் முன்மொழிகிறது - நான் என்ன சொல்கிறேன்! தத்துவஞானியை அதன் சொந்த கணக்கில் விளையாட.
நன்மை மற்றும் தீமைக்கு அப்பாற்பட்ட தத்துவஞானி Friedrich Nietzsche (அத்தியாயம் 6 - நாங்கள் அறிஞர்கள்).
அறிவியலின் மறுபரிசீலனை என்பது மனிதக் கண்ணோட்டத்தின் எல்லைக்குள் நிச்சயமானதாகக் கருதப்படக்கூடியவற்றை வழங்குகிறது, அறிவியலின் வெற்றியின்
மூலம் எந்தப் பயனை வெளிப்படுத்த முடியும், தத்துவம் இல்லாமல் அறிவியலின் உண்மைகள் செல்லுபடியாகும் என்ற கருத்து செல்லுபடியாகுமா என்பது கேள்வியாகவே இருக்கும். ஒரு அடிப்படை நிலை.
ஒரு பயன்பாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில், உறுதியானது கேள்விக்குரியது அல்ல என்று ஒருவர் வாதிடலாம். எவ்வாறாயினும், யோசனையை வழிகாட்டும் கொள்கையாகப் பயன்படுத்துவதைப் பற்றி கவலைப்படும்போது, இது யூஜெனிக்ஸ் விஷயத்தில் இருக்கும், அது முக்கியமானதாக இருக்கும்.
ஒரு வழிகாட்டும் கொள்கையானது மதிப்பு சாத்தியமாக இருப்பதற்கு இன்றியமையாதது, ஒரு முன்னோடி அல்லது மதிப்புக்கு முந்தையது
, மேலும் அறிவியல் தர்க்கரீதியாக வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் கொள்கையாக இருக்க முடியாது என்பதைக் குறிக்கிறது.
யூஜெனிக்ஸ் இன்று
2014 ஆம் ஆண்டில், நியூ யார்க் டைம்ஸ் பத்திரிகையாளர் எரிக் லிச்ட்ப்லாவ் - இதழியல் துறையில் இரண்டு புலிட்சர் பரிசுகளை வென்றவர் - The Nazis Next Door: How America Became a Safe Haven for Hitler's Men என்ற
புத்தகத்தை வெளியிட்டார், இது 10,000 க்கும் மேற்பட்ட உயர்தர நாஜிக்கள் ஐக்கிய நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்ததைக் காட்டுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மாநிலங்கள். அவர்களின் போர்க்குற்றங்கள் விரைவில் மறக்கப்பட்டன, மேலும் சிலர் அமெரிக்க அரசாங்கத்திடமிருந்து உதவியும் பாதுகாப்பையும் பெற்றனர்.
USA ரேடியோ நெட்வொர்க்கில் அதிகம் விற்பனையாகும் எழுத்தாளர் மற்றும் தேசிய அளவில் சிண்டிகேட்டட் டாக் ஷோ தொகுப்பாளரான Wayne Allyn Root இன் வலைப்பதிவு, அமெரிக்காவில் சமீபத்திய சமூக முன்னேற்றங்கள் பற்றிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.
(2020) நாஜி ஜெர்மனியின் பாதையை அமெரிக்கா தொடங்குகிறதா? இந்த ஒப்-எட் எழுதுவது என்னை எவ்வளவு சோகமாக்கியது என்பதை என்னால் வெளிப்படுத்த முடியாது. ஆனால் நான் ஒரு தேசபக்தியுள்ள அமெரிக்கன். மேலும் நான் ஒரு அமெரிக்க யூதர். நாஜி ஜெர்மனியின் ஆரம்பம் மற்றும் ஹோலோகாஸ்ட் பற்றி நான் படித்திருக்கிறேன். இன்று அமெரிக்காவில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு இணையாக என்னால் தெளிவாக பார்க்க முடிகிறது.உங்கள் கண்களைத் திறக்கவும். பிரபலமற்ற Kristallnacht காலத்தில் நாஜி ஜெர்மனியில் என்ன நடந்தது என்பதைப் படிக்கவும். நவம்பர் 9-10, 1938 இரவு, யூதர்கள் மீதான நாஜிகளின் தாக்குதலின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. யூத வீடுகளும் வணிகங்களும் சூறையாடப்பட்டன, இழிவுபடுத்தப்பட்டன மற்றும் எரிக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் காவல்துறையும் "நல்லவர்களும்" பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். புத்தகங்கள் எரிக்கப்பட்டபோது நாஜிக்கள் சிரித்து ஆரவாரம் செய்தனர். ஆதாரம்: Townhall.com
நியூயார்க் டைம்ஸ் கட்டுரையாளர் நடாஷா லெனார்ட் சமீபத்தில் நவீன அமெரிக்க சமுதாயத்தில் மறைக்கப்பட்ட யூஜெனிக்ஸ் நடைமுறைகள் பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதினார்:
(2020) நிறமுள்ள ஏழைப் பெண்களின் கட்டாய கருத்தடை ஒரு யூஜெனிசிஸ்ட் அமைப்பு இருப்பதற்கு கட்டாய கருத்தடைக்கான வெளிப்படையான கொள்கை எதுவும் இருக்க வேண்டியதில்லை. சாதாரணமான புறக்கணிப்பும், மனிதாபிமானமற்ற தன்மையும் போதுமானது. இவை ட்ரம்பியன் சிறப்புகள், ஆம், ஆனால் ஆப்பிள் பை போன்ற அமெரிக்கர்கள். ஆதாரம்: The Interceptகரு தேர்வு
கரு தேர்வு என்பது மனிதனின் குறுகிய கால சுயநலக் கண்ணோட்டத்தால் எவ்வளவு எளிதாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்பதைக் காட்டும் யூஜெனிக்ஸ் ஒரு நவீன உதாரணம்.
பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும் வளமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். பெற்றோருடன் யூஜெனிக்ஸ் தேர்வு செய்வது விஞ்ஞானிகளுக்கு அவர்களின் ஒழுக்க ரீதியில் இழிவான யூஜெனிக் நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை நியாயப்படுத்துவதற்கான ஒரு திட்டமாக இருக்கலாம்.
கரு தேர்வுக்கான வேகமாக வளர்ந்து வரும் தேவை, யூஜெனிக்ஸ் யோசனையை மனிதர்கள் ஏற்றுக்கொள்வது எவ்வளவு எளிது என்பதைக் காட்டுகிறது.
(2017) 🇨🇳 கருவைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சீனாவின் அரவணைப்பு யூஜெனிக்ஸ் பற்றிய முள் கேள்விகளை எழுப்புகிறது மேற்கில், கரு தேர்வு இன்னும் ஒரு உயரடுக்கு மரபியல் வர்க்கத்தை உருவாக்குவது பற்றிய அச்சத்தை எழுப்புகிறது, மேலும் விமர்சகர்கள் யூஜெனிக்ஸ் நோக்கி ஒரு வழுக்கும் சாய்வு பற்றி பேசுகிறார்கள், இது நாஜி ஜெர்மனி மற்றும் இன சுத்திகரிப்பு பற்றிய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், சீனாவில், யூஜெனிக்ஸ் அத்தகைய சாமான்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை. யூஜெனிக்ஸ் பற்றிய சீன வார்த்தையான யூஷெங் , யூஜெனிக்ஸ் பற்றிய அனைத்து உரையாடல்களிலும் வெளிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. Yousheng என்பது சிறந்த தரமான குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பதாகும். ஆதாரம்: Nature.com (2017) யூஜெனிக்ஸ் 2.0: நாங்கள் எங்கள் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விடியலில் இருக்கிறோம் குழந்தைகளின் பிடிவாதத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முதல் பெற்றோரில் நீங்களும் இருப்பீர்களா? இயந்திர கற்றல் டிஎன்ஏ தரவுத்தளங்களில் இருந்து கணிப்புகளைத் திறக்கிறது என விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன் எப்போதும் இல்லாத வகையில் விருப்பங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஆதாரம்: MIT Technology Reviewயூஜெனிக்ஸுக்கு எதிரான இனப்பெருக்க
வாதம்
இக்கட்டுரையானது யூஜெனிக்ஸ் அடிப்படையிலேயே இனவிருத்தியின் சாராம்சத்தில் உள்ளது , இது பலவீனம் மற்றும் அபாயகரமான பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்துவதாக அறியப்படுகிறது.
ஒரு நுண்ணறிவை வழங்க பின்வரும் தத்துவ தர்க்கம் வழங்கப்பட்டது:
உயிராக, உயிரை விட மேலே நிற்கும் முயற்சியானது, காலத்தின் எல்லையற்ற கடலில் மூழ்கும் ஒரு அடையாளக் கல்லில் விளைகிறது.
…^ அத்தியாயத்தில், அறிவியல் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் கோட்பாடாக இருக்க முடியாது என்று ஒரு தத்துவ வழக்கு உருவாக்கப்பட்டது.
அறிவியலின் வெளியீடு வரலாறாக இருப்பதால் யூஜெனிக்ஸ் இன்செஸ்ட் (இனப்பெருக்கம்) போன்ற ஒரு சூழ்நிலையை விளைவிக்கிறது.
பரிணாம வளர்ச்சிக்கு அறிவியலை வழிகாட்டும் கொள்கையாகப் பயன்படுத்தும்போது, மனிதகுலம் உருவகமாகப் பேசினால், அதன் தலையை அதன் ஆசனவாயில் வைத்துக்கொள்ளும்.
அறிவியலின் அடிப்படையிலான பரிணாம வளர்ச்சியின் யூஜெனிக் சுயக்கட்டுப்பாட்டுடன், பரிணாமம் வரலாற்றால் வழிநடத்தப்படும், ஒரு தார்மீக எதிர்காலத்திற்கான முன்னோக்குக்கு பதிலாக கடந்த காலத்திற்கான ஒரு அடிப்படைக் கண்ணோட்டம், இது இனவிருத்திக்கு ஒத்த ஒரு அடிப்படை ஆரோக்கியமற்ற சூழ்நிலையில் விளைகிறது.
Eugenics என்பது ஒரு இறுதி நிலையின்
அபிலாஷையை உள்ளடக்கியது, இது இயற்கையில் ஆரோக்கியமானதாகக் கருதப்படுவதற்கு நேர்மாறானது, ஏனெனில் இயற்கையானது நெகிழ்ச்சி மற்றும் வலிமைக்காக பன்முகத்தன்மையை நாடுகிறது.
அனைவருக்கும் மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் நீல நிற கண்கள்
கற்பனயுலகு
யூஜெனிக்ஸ் மூலம் மேம்படுத்தப்பட்ட
அமெரிக்காவில் உள்ள பசுக்கள் ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன.
சாட் டெச்சவ் - பால் மாடு மரபியலின் இணைப் பேராசிரியர் - மற்றும் மற்றவர்கள் பசுக்களிடையே மரபணு ஒற்றுமை இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள், பயனுள்ள மக்கள்தொகை அளவு 50 க்கும் குறைவாக உள்ளது. பசுக்கள் காட்டு விலங்குகளாக இருந்தால், அது மிகவும் ஆபத்தான உயிரினங்களின் பிரிவில் சேர்க்கப்படும்.
மினசோட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் பசு நிபுணரும் பேராசிரியருமான லெஸ்லி பி. ஹேன்சன்
(2021) நாம் மாடுகளை வளர்க்கும் விதம் அவைகளை அழிந்துவிடும் ஆதாரம்: குவார்ட்ஸ்கூறுகிறார். கருவுறுதல் விகிதம் இனவிருத்தியால் பாதிக்கப்படுகிறது, ஏற்கனவே, மாடுகளின் கருவுறுதல் கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது. மேலும், நெருங்கிய உறவினர்களை வளர்க்கும்போது, கடுமையான உடல்நலப் பிரச்சினைகள் பதுங்கியிருக்கலாம்.
உள்நோக்கி நகரும்
யுஜெனிக்ஸ் காலத்தின் எல்லையற்ற பெருங்கடலின் சூழலில் உள்நோக்கி
நகர்கிறது, இது காலத்தின் செழிப்புக்கு இன்றியமையாதது.
யூஜெனிக்ஸ் என்பது அடிப்படையில் ஒரு தப்பிக்கும் முயற்சியாகும் , இதன் விளைவாக எல்லையற்ற காலப்பகுதியில் பலவீனம் குவிகிறது.
🍃 இயற்கையின் பாதுகாப்பு
இயற்கையின் கண்ணோட்டத்தில் யூஜெனிக்ஸ் இயற்கையின் சிதைவாகக் கருதப்படலாம் என்பதை இந்த கட்டுரை காட்டுகிறது. காலப்போக்கில் பின்னடைவு மற்றும் வலிமைக்கு அடிப்படையாக தேவைப்படுவதால், யூஜெனிக்ஸ் எதிர் திசையில் நகர்கிறது.
வருந்தத்தக்க வகையில், யூஜெனிக்ஸின் அடிப்படை அறிவுசார் குறைபாடுகளை அறிவுபூர்வமாக சமாளிப்பது கடினம், குறிப்பாக இது ஒரு நடைமுறை பாதுகாப்பைப் பற்றியது.
- …^ அத்தியாயம், அறிவியல் தத்துவத்திலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.
- …^ அத்தியாயம் அறிவியலின் உண்மைகள் தத்துவம் இல்லாமல் செல்லுபடியாகும் என்ற கருத்து ஒரு பிடிவாதமான தவறானது என்பதைக் காட்டுகிறது.
- …^ அத்தியாயம் அறிவியல் வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் கொள்கையாக இருக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது.
அறிவுசார் சவால்: விட்ஜென்ஸ்டினியன் அமைதி
பிரெஞ்சு தத்துவஞானி Jean-Luc Marion ஒரு தத்துவக் கேள்வியைக் கேட்டார் , அப்படியானால், அங்கே என்ன இருக்கிறது, "நிரம்பி வழிகிறது"?
. தத்துவஞானி Ludwig Wittgenstein அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார் , ஒருவர் பேச முடியாது, ஒருவர் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார்.
மற்றும் ஜெர்மன் தத்துவஞானி Martin Heidegger இதை நத்திங்
என்று அழைத்தார்.
சீன தத்துவஞானி Laozi (Lao Tzu) இன் ☯ Tao Te Ching புத்தகம் பின்வருவனவற்றுடன் தொடங்குகிறது:
சொல்லக்கூடிய தாவோ நித்திய தாவோ அல்ல. பெயரிடக்கூடிய பெயர் நித்திய நாமம் அல்ல.
Albert Einstein ஒருமுறை அறிவியலின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு பொருளை ஆராய்வது பற்றி பின்வருமாறு எழுதினார்.
ஒருவேளை... கோட்பாட்டின்படி, விண்வெளி நேர தொடர்ச்சியையும் நாம் விட்டுவிட வேண்டும்,” என்று அவர் எழுதினார். "மனித புத்திசாலித்தனம் ஒரு நாள் அத்தகைய பாதையில் செல்வதை சாத்தியமாக்கும் வழிகளைக் கண்டுபிடிக்கும் என்பது கற்பனை செய்ய முடியாதது அல்ல. இருப்பினும், தற்போதைய நேரத்தில், அத்தகைய திட்டம் வெற்று இடத்தில் சுவாசிக்கும் முயற்சி போல் தெரிகிறது.
மேற்கத்திய தத்துவத்திற்குள், விண்வெளிக்கு அப்பாற்பட்ட பகுதி பாரம்பரியமாக இயற்பியலுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு சாம்ராஜ்யமாக கருதப்படுகிறது - கிறிஸ்தவ இறையியலில் கடவுளின் இருப்பு விமானம்.
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், Gottfried Leibniz என்ற தத்துவஞானியின்
எல்லையற்ற மொனாட்கள்- இது பிரபஞ்சத்தின் பழமையான கூறுகள் என்று அவர் கற்பனை செய்தார் - கடவுளைப் போலவே, விண்வெளி மற்றும் நேரத்திற்கு வெளியே இருந்தது. அவரது கோட்பாடு வெளிப்படும் விண்வெளி நேரத்தை நோக்கிய ஒரு படியாக இருந்தது, ஆனால் அது இன்னும் மெட்டாபிசிக்கலாக இருந்தது, உறுதியான விஷயங்களின் உலகத்துடன் ஒரு தெளிவற்ற தொடர்பு மட்டுமே இருந்தது.
யாராலும் பேச முடியாது
மொழி திறக்க முயற்சிக்கும் நுண்ணறிவைச் சொல்ல
முடியாதபோது, இருப்பின் தோற்றம் மற்றும் நோக்கம் பற்றிய நுண்ணறிவின் அர்த்தம் என்ன?
யூஜெனிக்ஸுக்கு எதிராக இயற்கையின் பாதுகாப்பைப் பற்றி பேசும்போது, ஒரு தார்மீக அம்சத்தின் வலியுறுத்தல், பேச முடியாத, நடைமுறை வாதங்களாக எளிதில் மாற்ற முடியாது, அது ஒரு பாதுகாப்பை எளிதாக்க பயன்படுகிறது.
விலங்கு பாதுகாவலர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள்
🥗 தத்துவ சைவம் மன்றத்தில் உள்ள ஒரு தலைப்பை, 8,000 க்கும் மேற்பட்டோர் பார்த்த போதிலும், பல விலங்கு பாதுகாவலர்கள் செயலில் உள்ளனர். குறிப்பாக புதிய தலைப்புகளுக்கு தொடர்ந்து பதிலளிக்கும் நிர்வாகிகள் கூட பதில் எழுத முயற்சி எடுக்கவில்லை.
விலங்குகள் மீதான யூஜெனிக்ஸ் வயலில் எத்தனை மாடுகள் உள்ளன? மரபியல் படி 180,000 இல் 1 மட்டுமே! ஆதாரம்: 🥗 தத்துவ சைவம்விலங்குகளுக்கு பயனுள்ள பாதுகாப்பை எளிதாக்க, ஒருவர் வலுவான வாதங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
விட்ஜென்ஸ்டினியன் சைலன்ஸ்
பிரச்சனை, விலங்குகளைப் பாதுகாக்கும் அறிவுஜீவிகள், இயற்கையாகவே அறிவுசார் பின் இருக்கையை எடுக்க விரும்புவதாக உணரலாம், யூஜெனிக்ஸ் தார்மீக ரீதியாக தவறானது என்று அவர்களின் உள்ளுணர்வு இருந்தபோதிலும்.
ஒரு அடிப்படை அறிவுசார் இயலாமையை எதிர்கொள்ளும் போது மௌனமே மிகவும் பொருத்தமான பதிலளிப்பாகும், மேலும் அவர்கள் அக்கறை கொள்ளும் விலங்குகளுக்கு அறிவுசார் பலம் இன்றியமையாததாக இருக்கலாம் என்ற உள்ளுணர்வோடு இணைந்து. அந்த அர்த்தத்தில், விட்ஜென்ஸ்டைன் சொல்வது சரிதான்.
ஒருவரால் பேசமுடியாது, அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.
விலங்கு பாதுகாப்பு தோல்வி
Wittgenstinian Silence
பிரச்சனையால் ஏற்படும் அறிவுசார் பின் இருக்கையை எடுப்பதற்கான இயற்கையான விருப்பம் பெரும்பாலான மக்களால் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, எனவே GMO க்கு எதிரான செயல்பாடு உண்மையில் மறைந்து வருகிறது.
2021 ஆம் ஆண்டில், GMO விவாதம் முடிந்துவிட்டதாகவும், GMO எதிர்ப்பு செயல்பாடு கிட்டத்தட்ட பொருத்தமற்றதாகிவிட்டது என்றும் அறிவியல் நிறுவனம் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தது.
GMO விவாதம் ஏறக்குறைய மூன்று தசாப்தங்களாக பரவி வரும் நிலையில், அது இப்போது முடிந்துவிட்டதாக தரவுகள் குறிப்பிடுகின்றன.
[ஆதாரங்களைக் காட்டு] அறிவியல் மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கான அமெரிக்க கவுன்சில் அறிவியலுக்கான கூட்டணி மரபணு எழுத்தறிவு திட்டம்
பயமுறுத்தும் பிரசாரம்
மேற்கத்திய GMO எதிர்ப்பு இயக்கம் முக்கியமாக $250 பில்லியன் USD கரிம உணவுத் தொழிலின் நிதி நலன்களால் இயக்கப்பட்டது, இது மறைமுகமாக GMO க்கான அடிப்படை வாதங்களை மீண்டும் செயல்படுத்துவதற்கு வழிவகுத்தது. , GMO தொழிற்துறை நேரடியாக மனித ஆரோக்கியம் மற்றும் உணவு-பாதுகாப்புக்கான வாதங்களில் போட்டியிடுகிறது.
GMO எதிர்ப்பு செயல்பாடு மறைந்து போனதை இது விளக்குகிறது. பயமுறுத்தும் பிரச்சாரமானது GMO தொழிற்துறைக்கு நேரடியாக எரியூட்டும் ஒரு தோல்வியுற்ற போராகும்.
கரிம உணவுத் தொழிலின் பயமுறுத்தும் பிரச்சாரத்தால் ஏற்படும் இழப்பு, ஒருவர் பேச முடியாத தார்மீக அர்த்தத்தின் அம்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அறிவுசார் பாதுகாப்பு, கூடுதலாக கடினமாக உள்ளது.
உண்மையில் யூஜெனிக்ஸ்க்கு எதிராக இயற்கையை யார் பாதுகாப்பார்கள்?