Ayana Young | forthewild.world (போட்காஸ்ட் மற்றும் வீடியோக்கள்) | கிக்ஸ்டார்டர் திட்டம்
விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களுக்காக யார் பேசுவார்கள்?ஒரு மனிதன் வேண்டுமா?
மூன்று சிறிய அறிமுகங்கள்:
தத்துவம்
பல டிரில்லியன் அமெரிக்க டாலர் செயற்கை உயிரியல் புரட்சி, முதன்மையாக அறிவியலின் அனுபவ சாரத்தால் இயக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நிறுவனத்தால் 'சிறப்பாக' செய்யக்கூடிய பொருளற்ற பொருளின் பொருளின் பொருளாக தாவரங்களையும் விலங்குகளையும் குறைக்கிறது.
தாவர வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது என்ற கூற்றுக்கு அனுபவ விஞ்ஞானம் எப்படி வாத எதிர்ப்பை வழங்க முடியும்? அறநெறிக்கான காரணத்தை அனுபவ விஞ்ஞானம் எவ்வாறு உருவாக்க முடியும்?
அறிவியலில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை வரையறுக்க இயலாமை ஒழுக்கத்தை ஒழிப்பதற்கான ஒரு இலட்சியத்தை விளைவித்துள்ளது.
GMODebate.org இன் நிறுவனர் தத்துவ வாதங்கள்
ஒரு குறைபாடுள்ள யோசனை (ஒரு கோட்பாடு) - அறிவியலின் உண்மைகள் தத்துவம் இல்லாமல் செல்லுபடியாகும் என்ற எண்ணம் , அல்லது ஒரே மாதிரியான நம்பிக்கை - செயற்கை உயிரியல் அல்லது " இயற்கையின் மீது யூஜெனிக்ஸ் " ஆகியவற்றின் வேரில் உள்ளது.
இயற்கை மற்றும் மனித வாழ்வின் அடித்தளத்தை ஆழமாக சீர்குலைக்கும் ஒரு நடைமுறையைப் பொறுத்தவரை, அது நடைமுறையைத் தொடங்குவதற்கு முன் எச்சரிக்கை தேவை மற்றும் குறுகிய கால இலாப நோக்கத்துடன் நிறுவனங்களால் அதை 'ஊமையாக' விடுவது பொறுப்பல்ல என்பது ஒரு வாதமாக இருக்கலாம்.
மறு நிரலாக்க இயல்பு (செயற்கை உயிரியல்) மிகவும் சுருண்டது, எந்த நோக்கமும் வழிகாட்டுதலும் இல்லாமல் உருவாகியுள்ளது .
The Economist (Redesigning Life, April 6th, 2019) இல் செயற்கை உயிரியல்
தாவரங்களும் விலங்குகளும் பொருளின் அர்த்தமற்ற மூட்டைகள் என்ற கருத்து பல்வேறு காரணங்களுக்காக நம்பத்தகுந்ததாக இல்லை.
தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் அர்த்தமுள்ள அனுபவத்தைப் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்றால், அவை 'இயற்கையின் உயிர்' அல்லது இயற்கையின் பெரிய முழுமை ( கயா தத்துவம் ) எனக் குறிக்கப்படும் சூழலில் அர்த்தமுள்ளதாகக் கருதப்பட வேண்டும், இதில் மனிதனும் ஒரு பகுதியாகும் மனிதன் ஒரு வளமான பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறான் .
அந்த கண்ணோட்டத்தில், இயற்கை செழிக்க ஒரு அடிப்படை மரியாதை (அறநெறி) இன்றியமையாததாக இருக்கலாம்.
இயற்கையின் உயிர்ச்சக்தி - மனித வாழ்க்கையின் அடித்தளம் - இயற்கையின் மீது யூஜெனிக்ஸ் நடைமுறைப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு அதன் செல்லுபடியை கேள்விக்குட்படுத்தும் ஒரு நோக்கமாகும். ஒரு நோக்கமுள்ள இயற்கை சூழல் மற்றும் உணவு ஆதாரம் மனிதகுலத்திற்கு வலுவான அடித்தளமாக இருக்கலாம்.
உயிருக்கு மேலே நிற்கும் முயற்சி, வாழ்க்கையாக இருப்பது, தர்க்கரீதியாக காலப் பெருங்கடலில் மூழ்கும் ஒரு உருவகக் கல்லில் விளைகிறது. யூஜெனிக்ஸ் கொள்கையானது இனவிருத்தியின் சாராம்சத்தில் உள்ளது, இது ஆபத்தான சிக்கல்களை ஏற்படுத்துகிறது என்று அறியப்படுகிறது.
மேலும் வாதங்களுக்கு, இயற்கை பற்றிய யூஜெனிக்ஸ் (GMO) பற்றிய அறிக்கையைப் பார்க்கவும்:இயற்கை மீதான யூஜெனிக்ஸ் (GMO)
ஒழுக்கம்
இதயம் கொண்ட ஒரு விஞ்ஞானி சமூகத்தில் பலரால் மதிக்கப்படுகிறார் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம், ஆனால் ஏன்? கலாச்சார மாற்றத்திற்கான அவரது செயல்திறனை அனுபவ அறிவியல் ஆதரிக்கிறதா? 'இதயம்' எங்கிருந்து வருகிறது?
ஒரு செடியை 'செய்ய' முடியுமா? அனுபவ அறிவியலால் அந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியுமா? ஒரு தாவரத்தின் சாரத்தை அனுபவ அறிவியலால் ஆய்வு செய்ய முடியுமா?
தாவரங்களின் தார்மீக நிலையை மேம்படுத்துவதும், இயற்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான தத்துவார்த்த திறனை வழங்குவதும் இலக்காக இருந்தால், தத்துவம் அவசியம்.
ஒரு உதாரணம்:
தத்துவஞானி: தாவரங்கள் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள், அவை மரியாதையுடன் நடத்தப்பட வேண்டும் ஒரு தாவரம் ஒரு உணர்வுள்ள "புத்திசாலித்தனமான, சமூக, சிக்கலான உயிரினம்" என்ற அவரது கூற்று சில உயிரியலாளர்களால் எதிர்க்கப்பட்டது, ஆனால் விலங்கு உரிமை ஆர்வலர்கள் மற்றும் சைவ உணவு உண்பவர்களிடமிருந்து வலுவான எதிர்வினை வந்துள்ளது, அவற்றின் காரணத்தை பயமுறுத்துகிறது தாவரங்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவதன் மூலம் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது. . ஆதாரம்: Irish Times | நூல்: தாவர சிந்தனை: சைவ வாழ்க்கையின் தத்துவம் | michaelmarder.org (பேராசிரியர்)
♀️ பெண்கள்
பெண்கள் தத்துவத்திலிருந்து கட்டமைப்பு ரீதியாக விலக்கப்பட்டுள்ளனர், இது விலங்குகள் மற்றும் இயற்கையின் சார்பாக ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறைகளில் ஏன் முன்னேற்றம் இல்லை என்பதை விளக்க உதவும். பெண்கள் அவர்களின் இடம் தத்துவத்தில் இல்லை என்று வரலாறு நெடுகிலும் எண்ணப்பட்டு வருகிறது.
“ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே பெண் தத்துவவாதிகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு சிலர் தங்கள் வாழ்நாளில் தத்துவவாதிகளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், கிட்டத்தட்ட எந்த பெண் தத்துவவாதிகளும் தத்துவ மேற்கத்திய நியதிக்குள் நுழையவில்லை. கடந்த 25 ஆண்டுகளில் தான் பெண்ணியத் தத்துவம் தோன்றியதில் சிறிய மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.
தத்துவ வரலாற்றில் கட்டமைப்பு ஊக்கமின்மை உட்பொதிக்கப்படும் போது, பெண்கள் சுய-பாதுகாப்பு நோக்கத்திற்காக தத்துவத்தைப் படிப்பதைத் தவிர்க்கலாம், ஒருவேளை அவர்கள் ஒரு பெண்ணிய போர்வீரர் மனநிலையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் அரசியலில் கழுத்தை நெரிப்பதற்கும் கடமைப்படுவதைத் தடுக்க விரும்பலாம்.
istockphoto.com போன்ற சில இணையதளங்களில், தத்துவப் படங்களில் பெண்களைத் தேடினால், பின்வருவனவற்றின் முதல் முடிவு கிடைக்கும்:
மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்திற்கு முக்கிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முக்கிய பலங்கள் பெண்களுக்கு இருக்கலாம், அந்த திறனைத் திறக்க தத்துவம் தேவைப்படலாம். தத்துவத்தில் பெண்களின் பற்றாக்குறை மனித வகையின் அறிவுசார் பரிணாமத்தில் கடுமையான சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம்.
ஆண்கள் தத்துவத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும்போது, மனிதகுலத்தின் பல பகுதிகளில் பெண்கள் கட்டமைப்பு ரீதியாக ஆண்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள் என்பது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கலாம்.
ஆண் விலங்கு நெறிமுறைகள்:“விலங்குகளுக்கு மனம் இல்லை, நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் சித்திரவதை செய்யுங்கள்“
தத்துவஞானி ரெனே டெஸ்கார்ட்ஸ் - "நவீன தத்துவத்தின் தந்தை" - விலங்குகளுக்கு மனம் இல்லை என்றும் ஒருவரின் பொழுதுபோக்குக்காக அவற்றை சித்திரவதை செய்வது சரி என்றும் வாதிட்டார். René Descartes தனது விரிவுரைகளில் விலங்குகளை சித்திரவதை செய்து பிரித்தெடுத்தார், இந்த அழுகைகள் வெறும் தானியங்கி எதிர்வினைகள் என்று அவர்களின் வலியின் அழுகையை வலியுறுத்தினார்.
விலங்கு நலனில் தத்துவஞானி ரெனே டெஸ்கார்ட்டின் செல்வாக்கு இன்று வரை நீடிக்கிறது.
பெண்கள் தத்துவத்தில் பங்கேற்றால், உலகம் சிறப்பாக இருக்குமா? விலங்குகள் சிறப்பாக நடத்தப்படுமா? இயற்கைக்கு மரியாதை கொடுப்பது ஏன் முக்கியம் என்பதை நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியுமா?
பெண்கள் மற்றும் ஒழுக்கம்
பழங்கால வரலாற்றில் இருந்து பெண்களுக்கும் ஒழுக்கத்திற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு உள்ளது.
லேடி ஜஸ்டிஸ் என்பது நீதித்துறை அமைப்புகளில் உள்ள தார்மீக சக்தியின் உருவகமாக உள்ளது.
லேடி ஜஸ்டிஸின் தோற்றம் ரோமானிய புராணங்களில் நீதியின் தெய்வமான ஜஸ்டிடியா. செதில்களை சமநிலைப்படுத்தும் நீதியின் உருவகமானது பண்டைய எகிப்தின் தெய்வமான மாட் மற்றும் பின்னர் ஐசிஸுக்கு முந்தையது.
பண்டைய எகிப்திய மதத்தில், மாத் உண்மை, ஞானம், நீதி மற்றும் ஒழுக்கத்தின் தெய்வம். அவர் தலைமை, தத்துவம் மற்றும் சட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.
விவாதம்: "தத்துவத்தில் பெண்கள்"
- Philosophy Now இதழ்: https://forum.philosophynow.org/viewtopic.php?f=5&t=33671
- Online Philosophy Club: https://onlinephilosophyclub.com/forums/viewtopic.php?f=6&t=17558
ஆண்கள் பார்க்க விரும்பாத மதிப்புமிக்க கண்ணோட்டங்களை பெண்கள் வழங்கலாம். கடவுள்களும் முனிவர்களும் பொதுவாக 'ஆண்' என்று அடையாளம் காணப்படுவது, நாம் எவ்வளவு சமநிலையற்றவர்களாக இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் கட்டுப்பாடு மற்றும் ஆதிக்கத்திற்காக ஆண்களால் ஒரு பெரிய வளைவைக் காட்டுகிறது.
ஆண்கள் தத்துவத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும்போது, மனிதகுலத்தின் பல பகுதிகளில் பெண்கள் கட்டமைப்பு ரீதியாக ஆண்களால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள் என்பது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கலாம்.
Ayana Young | forthewild.world (போட்காஸ்ட் மற்றும் வீடியோக்கள்) | கிக்ஸ்டார்டர் திட்டம்
அறிவியல்
பல டிரில்லியன் அமெரிக்க டாலர் வளர்ச்சிக்கு பிக் ஃபார்மா பிக் பயோடெக் ஆக மாறுகிறது
2019 ஆம் ஆண்டில், மருந்துத் துறை ஏற்கனவே ஆண்டுக்கு $1 டிரில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களை செயற்கை உயிரியலில் முதலீடு செய்து வருகிறது (ஆண்டுக்கு $1,000 பில்லியன் டாலர்). மருந்துத் துறையானது தங்கள் பணத்தை GMO க்கு அனுப்புகிறது.
(2019) மருந்துத் தொழில் வளர்ச்சிக்கான எல்லையாக பயோடெக் மீது பந்தயம் கட்டுகிறது பயோடெக்னாலஜி ஏற்கனவே பலர் உணர்ந்ததை விட ஒரு பெரிய வணிகமாகும். பயோஎகானமி கேபிட்டல் என்ற முதலீட்டு நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த ராப் கார்ல்சன், 2017 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 2% மரபணு ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட உயிரினங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட பணம் என்று கணக்கிடுகிறது. ஆதாரம்: Financial Times (FT.com)மனிதர்களுடன், மருந்துத் தொழில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. கடுமையான மோசடி மற்றும் ஊழல் இன்னும் நடந்தது ஆனால் மேற்பார்வை ஒரு நிலை இருந்தது.
மனிதர்களுடன் பணிபுரியும் போது ஆய்வு செய்த போதிலும், நிதி நோக்கங்களுக்காக ஊழல் வெகுதூரம் சென்றது. சில காலத்திற்கு முன்பு, The Lancet (Elsevier) வெளியீட்டாளர் மருந்து நிறுவனங்களுக்காக 6 போலி அறிவியல் பத்திரிகைகளை வெளியிட்டது, நிறுவனங்களின் நிதி நலன்களுக்காக விஞ்ஞானிகளையும் மருத்துவர்களையும் தவறாக வழிநடத்தியது தெரியவந்தது.
தி லான்செட்டை வெளியிடும் மருத்துவ வெளியீட்டாளர் எல்சேவியருக்கு நற்பெயர் சேதம். கடந்த வாரம் டச்சு-ஆங்கில நிறுவனம் 2000 முதல் 2005 வரை அறிவியல் பத்திரிகைகளுக்காக வெளியிடப்பட்ட ஆறு போலி பத்திரிகைகளை வெளியிட்டதாக ஒப்புக்கொண்டது. உண்மையில், அவை மருந்து நிறுவனங்களால் பணம் செலுத்தப்பட்ட சந்தைப்படுத்தல் பத்திரிகைகளாக இருந்தன. ஆஸ்திரேலியாவில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகள் ஆஸ்ட்ரேலசியன் ஜர்னல் ஆஃப் ஜெனரல் பிராக்டீஸ் மற்றும் ஆஸ்ட்ரேலேசியன் ஜர்னல் ஆஃப் எலும்பு & ஜாயின்ட் மெடிசின் போன்ற பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன. இதழ்கள் திடமாகத் தெரிகின்றன, ஏனென்றால் எல்சேவியர் என்ற பெயர் முதல் பக்கத்தில் முக்கியமாக உள்ளது மற்றும் ஸ்பான்சரின் பெயர் இல்லை.
நிறுவனங்கள் ஒரு குறுகிய கால நிதி இலாப நோக்கத்துடன் ஒரு எளிய மனநிலையுடன் சேவை செய்கின்றன: " நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை என்றால், மற்றொரு நிறுவனம் செய்யும். ஒரு பில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களை கூடுதலாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டத்தை இழக்கவும். ".
தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் மீது கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது
மருத்துவத்தில், மனிதர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் விளையாட்டில் அழகான வலுவான நெறிமுறை சக்திகள் உள்ளன.
ஒரு செயற்கை உயிரியல் புரட்சிக்காக நிறுவனங்கள் விடுவிக்கப்பட்டால் என்ன செய்வது? தர்க்கரீதியாக குறைவான கட்டுப்பாடு மற்றும் மேற்பார்வை இருக்கும் என்பதால் சேதத்திற்கான சாத்தியம் மிக அதிகமாக இருக்கலாம்.
நோயில் பணம் சம்பாதிப்பது, நாட்பட்ட நோயை சிறந்த சூழ்நிலையாக கொண்டு நோயை ஊக்குவிக்கும் ஊக்கத்தை உருவாக்குகிறது.
அவர்களின் பாரிய அடிக்கடி நோய்வாய்ப்பட்ட நிதிகளுடன், மருந்துத் துறையானது மேலும் வளர்ச்சியைப் பெற உயிரித் தொழில்நுட்பத்தில் முதலீடு செய்கிறது, இது பூமியில் உள்ள பில்லியன் கணக்கான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள், அர்த்தமுள்ள அனுபவத்தைக் கொண்ட உயிரினங்களை நேரடியாக பாதிக்கிறது.
செயற்கை உயிரியல் துறையின் தோற்றம் பெரும்பகுதி ஊழலாக இருக்கலாம்.
வாழ்க்கையின் தோற்றம் தெரியவில்லை
👽 வேற்றுகிரகவாசிகள் எங்கே?
நவீன உலகில் உள்ள பெரும்பாலான மக்கள் வாழ்க்கையை ஒரு தனிப்பட்ட மட்டத்தில் வைத்திருக்கும் ஒன்றாகவும், விண்வெளி பயணத்தின் போது ஒருவருடன் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஒன்றாகவும் பார்க்கிறார்கள். ஸ்டார் ட்ரெக் மற்றும் ஸ்டார் வார்ஸ் போன்ற பிரபலமான படங்கள் மனிதர்கள் விண்வெளியில் பயணிக்கும் எதிர்காலத்தைக் காட்டியுள்ளன.
இருப்பினும், சில விஞ்ஞானிகள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்: சூரிய குடும்பம் மற்றும் பூமி ஏன் அன்னிய பார்வையாளர்களால் நிரம்பவில்லை? விண்வெளி அறிவியலின் பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகும், வேற்று கிரக உயிர்கள் இருப்பதற்கான எந்த குறிப்பும் ஏன் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை?
தத்துவம் அடக்கப்பட்டது
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய சகாப்தம் ஒரு 'தத்துவ-எதிர்ப்பு' சகாப்தமாக கருதப்படுகிறது, இதில் தத்துவம் பெருகிய முறையில் மதங்களுடன் ஒப்பிடக்கூடிய அளவில் வைக்கப்பட்டது. ஒரு வகையில், அறிவியல் தத்துவத்தில் இருந்து உருவானாலும், அறிவியல் தத்துவத்தை முறியடிக்க முயன்றது மற்றும் அறநெறியை உள்ளடக்கிய தத்துவத்தின் எந்தவொரு செல்வாக்கிலிருந்தும் தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்புகிறது.
2021 ஆம் ஆண்டில் GMODebate.org இன் நிறுவனர் விண்வெளியில் ஒரு விலங்கு, பூச்சி அல்லது பாக்டீரியா பயணித்த தூரம் சந்திரன் என்று கண்டுபிடித்தார் , இதற்கிடையில் 2030 இல் செவ்வாய் கிரகத்திற்கு மனிதர்களை அனுப்புவதற்காக டிரில்லியன் கணக்கான அமெரிக்க டாலர்கள் ஏற்கனவே முதலீடு செய்யப்பட்டன.
விஞ்ஞானம், நிர்ணயவாதத்தின் சார்பாக பிடிவாதமான செல்வாக்கு, விஞ்ஞானம் தன்னை பிரபஞ்சத்தின் எஜமானராக கருதும் தளம், பூமியின் வாழ்க்கை 🌞 சூரியனைச் சுற்றியுள்ள பகுதிக்கு பிணைக்கப்படலாம் என்று ஒருபோதும் கருதப்படாத ஒரு அடக்குமுறையை விளைவித்துள்ளது.
தத்துவம் இயற்கையாகவே பின்வரும் கேள்விகளை எழுப்பியிருக்கும்:
- பூமியின் உயிர்கள் சூரியக் குடும்பத்தில் இருந்து சுதந்திரமானவை என்பதற்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு துப்பு இருக்கிறதா?
- விண்வெளிப் பயணத்தின் போது உயிர் இரசாயன நெருப்பு போன்றது ஒருவருடன் எடுத்துச் செல்லக்கூடியது என்று கருதுவது எந்த அடிப்படையில் செல்லுபடியாகும்?
இந்தக் கேள்விகளின் அடிப்படையில், பூமியிலிருந்து இன்னும் தொலைவில் பூமியின் உயிர்கள் உயிருடன் இருக்க முடியுமா என்பதை முதலில் சோதிக்க வேண்டும். ஆயினும்கூட, 2021 ஆம் ஆண்டு வரை இது ஒருபோதும் சோதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் முக்கிய அறிவியல் ஒரு முன்னோக்கிற்கு வழிநடத்துகிறது, அதில் வாழ்க்கை ஒரு தீர்மானிக்கும் உயிர்வேதியியல் செயல்முறை மற்றும் நனவு ஒரு மாயை.
ஒரு நட்சத்திரத்தைச் சுற்றியுள்ள ஒரு பகுதிக்கு வாழ்க்கை பிணைக்கப்படும்போது, பிரபஞ்சம் ஏன் அன்னிய நடவடிக்கைகளால் நிரம்பவில்லை என்பதை விளக்க முடியும்.
உயிரின் தோற்றம் தெரியாததால், விஞ்ஞானம் நாத்திகத்தைத் தூண்டும் புறக்கணிப்பைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறது என்பது தெளிவாகிறது - 'ஏன்' வாழ்க்கை இருக்கிறது என்ற கேள்வியை பிடிவாதமாகப் புறக்கணிப்பது - ஒரு செயற்கை உயிரியல் புரட்சிக்கு அடித்தளமாக உள்ளது, இதில் விலங்கு மற்றும் தாவர வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது. அனுபவ மதிப்பின் நோக்கம் .